整理一下昨天晚上朋友的對答論
道，存在於一切之中。正如太上清淨經講的
「大道無形，生育天地：大道無情，運行日月，大道無名，養育萬物；大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道。」
你既然能從講師知道道，你也知道道是本質的一切。那你豈不是道？
你的心，始終都在道；只是你的思想蒙蔽了你的覺知，從而感知不到「道」，因此你需要去靜心冥想，去好好感知你內心的平靜，那個「不知道的某種東西」。
那就是我的修行，也是很多修行者常做的觀心。
如果你能控制思想，你會讓自己待在不舒服的環境嗎？
不會，大部分的情況下，你都沒辦法控制思想，你連他是從哪來的都不一定知道。好比痛苦的聲音突然浮出來，你就會感覺到不舒服，讚揚的聲音出現，你就會覺得不錯。
而終究，這些都是思想，是你，也不是你，是幻象，也是實相。
印度教的聖者，拉瑪那尊者曾經說過這句話。
「世界皆虛幻，為梵天是真，世界皆梵天。」
世界皆虛幻，這是指其實你所認知到的世界，其實都是來自頭腦的思想所創造出來的世界，而這並不是真的，而只是間接地去理解世界。這意味著，你認知到，看到的，感覺到的，都跟思想在你腦中運作息息相關，更進一步講，你的信念與價值觀，會建立你習慣的世界，這就是存在於每一個人類身上的「終極幻境」
而唯有內心的梵天(創造者)是真的，也就是究竟真實。
也就是你內心的道，或者那個不可名狀的某種存在。
但是，如果把世界直接分成思想虛幻與究竟真實，那你內心就會分裂。
因為你沒辦法把虛幻跟究竟實相合一，這就好比你始終沒辦法把人性與神性回歸合一，靈性與現實始終會分裂。
你的修行與修道，始終跟現實分離，而卡在分離兩邊。
因此最後一句話「世界皆梵天」解除了這個疑惑。
因為無論是思想、虛幻、雖然是很無常，而且會引發情緒。而這些也是來自梵天(創造者)，這些也是短暫的梵天化身，所以也是「梵天」，這樣一來，就能解除短暫與永恆的分離，進入當下。
思想錯認了「價值觀與信念才是真正的自己」，進而把大量的思想綁在自己身上，而死死不放，這就會引發痛苦，當你能夠覺察到「道」，並且安住於「道」之中，你會覺察到，這些思想不是你，只是看起來很像你而已，你的真實本質是道，永恆不變之道，其餘的一切，都會無常而轉換。
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